Repült is a képzelete mindjárt, itt hagyva csapot és papot, ítéletidőket, vissza az időben úgy háromezer évet, egyenesen Krétára, bele a minószi kultúra és civilizáció közepébe, erotikus jelenetekkel tarkított freskók közé, a szigetlakók egyszerre zárt és nyitott társaságába, akiket körülölelt a tenger.
„Karácsony Gergely olyan jó munkát végzett, hogy úgy érezte eljött a jól megérdemelt pihenés ideje” – ironizált Szentkirályi Alexandra
„Mondj igent a büszkeségre, mondj nemet az előítéletekre!” – fogalmaztak.
Mert mondá az Úr: „Fiam, ha valaki átver téged, az nem az ő hibája, hanem a tiéd, mert hagytad.” Király-Kiss Miklós írása.
Azt, hogy a világosság hogyan és milyen színekre oszlik, nyugodtan bízza képviselő úr az Atyaistenre, ahogy Noé is tette.
Támogatják a Pride-vonulást, a gyermekek elé vitt szexualitást, vagy nem?
A kereszténység jelképeinek szándékos összemocskolás és alázása? Tényleg erről szólna a büszkeség?
Az egyik kozmetikum márka egy kisminkelt fiúval reklámozza termékeit.
Még a felirata is hirdeti az LMBTQ-pártiságot.
Az orosz Legfelsőbb Bíróság döntése alapján, egy szélsőséges szervezet szimbólumaként azonosították a fülbevalókat.
Ha az LMBTQ-komjúniti zászlaját lehet szivárványosnak nevezni, akkor minden további nélkül a tádzsikot is lehet magyarnak. Ne hagyjuk elrabolni a szivárványt! Király-Kiss Miklós írása.
A divattervező meg is magyarázta, hogy miért tárta a közönség elé ezt a meglehetősen furcsa vizuális élményt.
Rontja a látképet, de a család nem tágít.
„Jobb lesz tudomásul venni a szivárványt, mert ha egyszínű hazát akarnak, abban ők húzzák a rövidebbet”, írja a baloldali publicista.
A momentumos képviselő is beszédet tartott a melegfelvonuláson.
A politikus szerint két náci karlendítés között nem ártana, ha néha elővennének az padfestők egy könyvet.
